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过去，一概度王佛住世的功夫，有两个莫逆之交的青年须眉，到达一概度王佛当前，顶礼央求道：“佛陀！我俩觉得人生片刻，患难无常，欲及早修学圣道，惟恐老之将至，虚弱不能修行，但不知修道处死，请佛陀慈善教示处死之道。”

一概度王佛见来者情意诚挚，遂为他们出家皈依，取法名一者为精进辩，一者为德乐止。

他们获得一概度王佛的慈祥教育后，一日分别如来，到一个清静幽丽的山林，息心耐苦地修行。

山中的燕子去还来，树上的花儿开又谢。精进辩和德乐止的修行，逐渐分出差别。

精进辩的性格坦直，意志顽强，天才聪明，对如来的教育能精进不懈。

但是德乐止却不同，开初仍能用心修学，后来逐渐生厌，总算怠懈下来，意志低落，性格好闲，特为喜爱睡觉，天大的事务来了，唯有有得睡觉，甚么也懒得去理。

并且，成日整夜，都熟睡在梦境中，实在变为了一个大睡魔，精进辩看来，非常担心！

为了情意上的相关，精进辩给他各种勤谏和勉励，德乐止仍旧相同，天性难改。精进辩无奈可施，只得自身警悟加功修持。

春风秋雨，日出月落，精进辩的专心修道，跟着日子增长，他获证阿罗汉果，具足六种法术力。然而德乐止却照样未了存亡的庸人。

春季，微风吹醒开花儿盛开，叶儿碧绿，但更吹得德乐止游闲甜睡。

精进辩应用法术力，变做一只很大的蜂王，振翅飞来，从他的宽容袖口投入他的肚皮，便在绵软的肚皮上，深深地刺了一针，正睡得美满的德乐止，一痛苏醒，睁眼观察，一只蜂王，从他的袖口飞出，嗡的一声穿过他的当前飞去，要捉捉不到，要打打不着。

过片时，痛消气过，又昏沉了，望一下四处，放下一概预备再睡。

然而，当他的眼睛刚闭起，耳边又嗡嗡嗡的响起，忙打开眼，不敢再睡，专心致志地注目着防备着。

蜂王却很听话，看他已睡不下去，打了几个转，即飞落在不远的莲花池上，一面饮开花上残余的朝露，一面阒然地在歇息。

德乐止看蜂王在花上不动，仍不敢疏忽地注目着蜂王的动态。

蜂王装着在花上打打盹儿，突然一阵风吹来，被吹落在泥中，忙展翅飞起，到水面上洗涤龌龊后，再飞回花上。

看到蜂王弄得一身污泥的德乐止，不由心花盛开，发出落井下石的欢乐，接着如有所悟地发出似慈善又似嘲讽的心声，说道：“清静的甘霖法水，能使此身凉快平稳，怎样不分些余味给众生？贪睡觉而沉沦泥水，龌龊了天性，如是持久颠倒沉沦，怎能饮得甘霖法味呢？”

蜂王听来，知德性乐止有所醒悟而偷偷欣喜。因而，借着清风的通报，也大声说道：“像甘霖的无尚佛道，百听不厌，哪能怠懈？昏沉甜睡，如堕污泥，若非精进，哪能再饮甘霖？莫犹豫，要能警悟方能成道觅菩提。”

德乐止听罢，方知是已证道果师兄的示现，心中释然有感，大发内疚心，英勇精进，未几也证得阿罗汉果。

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