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《大佛顶首楞严经浅释》

孙陀罗难陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初出家,从佛入道,虽具戒律,于三摩地心常散动,未获无漏。世尊教我及拘絺罗,观鼻端白。

我初谛观,经三七日,见鼻中气,出入如烟,身心内明,圆洞世界,遍成虚净,犹如琉璃。烟相渐销,鼻息成白,心开漏尽,诸出入息化为光明,照十方界,得阿罗汉。世尊记我,当得菩提。佛问圆通,我以销息,息久发明,明圆灭漏,斯为第一。

孙陀罗难陀:这个“难陀”,有阿难陀、有孙陀罗难陀。孙陀罗难陀是佛的一个胞弟。“孙陀罗”,翻译成中文就叫一个“艳”字;艳,就是美艳,很美丽的、艳好。“难陀”,就翻译成一个“喜”。“孙陀罗”是难陀他太太的名字,因为难陀有很多,所以这个难陀,就是孙陀罗的难陀;他妻子叫“艳”,他就是“艳喜”。

我在以前曾经讲过这个孙陀罗难陀的故事,不知道你们还记得不记得?如果记得,我就不需要再讲了;若不记得,我可以再讲一遍。记得吗?Youlovethisstoryverymuch.(你们很喜爱这个故事的)!

即从座起,顶礼佛足,而白佛言:孙陀罗难陀即刻就从座而起了,顶礼佛足,就对佛说话了。我初出家,从佛入道:我在最初出家的时候,跟着佛来修道。虽具戒律,于三摩地心常散动,未获无漏:虽然我很守戒律的,但在这个定力上心常散动,我的定力总不够,总常常摇动,没有得到无漏的这种程度,没有到无漏的果位上。世尊教我:世尊因为我散乱心很多,所以就教我及拘絺罗:就是舍利弗的舅舅。观鼻端白:“观”,就是观看;“鼻端”,就鼻子尖上这地方。“鼻端白”,这个地方有一点的白,用眼睛观这鼻端白。

我初谛观:我在最初修行,用这种功夫谛观。谛观什么呢?就谛观这个“鼻端白”,看这个鼻端,有一个白点。经三七日,见鼻中气,出入如烟:经过三七二十一天,我就看见鼻子出入的气,这个气出去、回来,就好像烟似的。身心内明,圆洞世界:我这时候,身心里边就有了光明,所有世界的事情,我都洞晓明白了。遍成虚净,犹如琉璃:我身心世界都成了一个虚空,清净的本体了;我的身上和这个世界都像琉璃似的,看得清清楚楚。

烟相渐销,鼻息成白:这鼻子的出入气,本来变成烟了;可是,烟这种形相,渐渐地就销融了,没有了。鼻子的出入息,也和鼻端就都变成白的了;果然,就天天观这鼻端白,就变成白色的了!心开漏尽:我鼻息成白,这个时候心里就豁然开悟了,诸漏也都尽了!

诸出入息化为光明,照十方界,得阿罗汉:我这个出入的息,你说怎么样啊?本来先是烟来着,以后变成鼻端白,现在变成光明了!这个光明遍照十方法界,我就证得阿罗汉果。世尊记我,当得菩提:世尊印记我,说我将来一定会成佛的。“当得菩提”,就是成佛。

佛问圆通:现在佛问每一个弟子所得的圆通,我以销息,息久发明,明圆灭漏:我以我修行销这出入息,销息久了,定力愈深,诸出入息,成为智慧光明,光明圆照十方,漏也都灭了。斯为第一:在我来说,我认为这个鼻识是第一的法门。孙陀罗难陀修鼻识,他认为鼻识是很重要的,这是第一的法门。

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