昨天，我们为大家摘录了上梦下参长老谈三皈依后该如何修行的部分。

针对不少道友在日常生活和修行之间取舍的问题，上梦下参长老在《修行》一书——“生活中的修行”部分亦有详尽的解答。

事实上，生活和修行并不矛盾，学佛法，就要用佛法来指导我们的生活。

今天，我们就来看看上梦下参长老对“生活中的修行”的开示：

文章内容段落，皆节选自《修行》

梦参讲述，方广整理

在我们拜忏或打木鱼、敲引磬的时候，会影响到别人，而你并没考虑到别人，就只看到自己在修行。这样的修行会有障碍，对你的利益不大，也不会对他人生起什么好的影响。该怎么做呢？

?对修行要有信心

我跟很多道友谈过，当你念阿弥陀佛的时候，你是不是观想自己就是阿弥陀佛，当你念地藏菩萨的时候，你就成为地藏菩萨的化身，你有没有做这样的观想？

我不是随随便便说说，《地藏经》第一品当中那些来聚会的大众，都是受了地藏菩萨教化，从六道出来，乃至于成佛、成菩萨，都是地藏菩萨的化身。

因为你的心跟佛的心已经结合在一起了，当你念地藏菩萨的时候，你就是地藏菩萨的化身，念阿弥陀佛，你就是阿弥陀佛的化身。

所以在修行的时候，一定要相信自己，相信自己的心。这个心在每一天的生活当中，不论是在你工作当中所面对的事物，都不要离开现前的一念心。

学佛法就要用佛法来指导我们的生活，让佛法跟生活成为一条线，而不是成为两条平行线，如果成为两条平行线的话，修行起来就很困难，也不容易成就。

?生活和修行不冲突，要结合起来

在修行的时候，所有外边的、现前的一切现象，跟我们修法应该是很有关系的。如果不把修法和日常生活充分结合起来，那么我们修法的成就也不会太大，对我们的帮助也很小。

这个含义就是说，不论你拜忏也好，念佛也好，修禅定也好，一定要跟你现前的现实生活以及工作结合在一起，这样来修法，成就也容易大一点，如果我们的修行跟日常的生活、工作成了两条平行线，分别地进行，互不相干，这两者你都会做不好。

修行和生活不是两条线，应该是一条线，要使你的心跟现实生活，结合成一体，这样的修行，对你的帮助是很大的。

在现实生活当中，我们一天到晚起心动念，如果你不能够把佛法跟你现在所做的工作、所面对的生活结合在一起，用教义上所说的话，就是你的心不能转变客观和现实的环境，不能把佛法运用到现实环境当中，修行所起的作用不会大。

?观身不净，借假修真

我们的肉体本身就具足了圆满，肉体虽然可贵，但同时也是无常的，更是不净的，观身不净！观身无常！

它随时在变化，像现在各位身体的外观，有二三十岁的，四五十岁的，甚至于八十多岁的，这就是无常的标志。

一切都在变化无常，再过些时候，你一回忆起来，转瞬间，这一切好像就在眼前。

所以要观想身是可贵的，这个可贵的身又有这种的信念，能信自己的心，假这个亡、借助于这个身来修行、求解脱，将这种观想贯串联系起来，你很快就得到解脱。以这种心来修行的时候，你的心就不会起执著。

?学法莫贪多，证得最重要

学佛之后我们道友们总感觉自己所学的不够，了解得不够透彻，经典看得不够丰富。

以念经来说，念一部经嫌少，念两部经，有时候又嫌太长，有时候听说《华严经》最圆满，就去念《华严经》，或者念《法华经》，反正越大越圆满，至于受灌顶也是要受大圆满的灌顶。

这是贪心，想多累积功德，这样好吗？总以为自己学的、所用的功课不够，其实不是这样的，我们知道的己经不少了，可是缺乏什么呢？缺乏实际的行动力，没有一件一件地把我们所知道的去实行，不去实行，你就不能证得，不能证得，你等于没有得到。

没有一个什么样的善巧方便，说我不修就能证得了，就能解脱了，就算释迦牟尼佛再生也是一样，你就算亲自见到地藏菩萨，地藏菩萨也没有办法帮你，观世音菩萨也没办法。

?强求因缘，不如自断烦恼

你是什么业、什么因缘，你就会遇上什么老师，我说：“你自己好好地修吧！如果释迦牟尼佛在我们身边，像我们这样的业，他也是没办法，你不学，他有什么办法昵？”

并不是释迦牟尼佛在世的时候，所有释迦牟尼佛教育的众生都证得阿罗汉果的，还是好些众生没法证得。我的体会是这样。

从前有一位道友跟我说，要我给他介绍一位明师让他认识，要像弘一法师、虚云老和尚那样的明师。

每次到他那里去，都要我讲讲他们的过往经历，我都没有讲，其实还有比他们更高的明师，像明朝的四大名僧，你只是听到名字，当你真正亲近他们，他们也不是圣德啊！

释迦牟尼佛当时在印度人眼中也不比外道强，不过是另创的一位佛嘛！不像我们东方把佛宣传得那么神秘，那么神话，这是不切合实际的。我这样说，大家可能不太能接受，反正我说的是实在的话，这是我出家六十多年的体会。

如果你学佛法，没有跟生活结合起来，当你处在逆境的时候，就会抱怨这个、抱怨那个，不但业障没有消除，反而增加新的业，业障越增越重，假使你会运用的话，一旦这一段业障过去了，你会得到很好的启示。

上梦下参长老

苦行一生

在海内外弘法数十年，弟子遍全球

是深山中的一盏明灯，照耀众生

如今安详示寂

年12月3日

上梦下参长老示寂追思法会及荼毗法会

将在真容寺举行

祈愿上梦下参长老乘愿再来

广度婆娑世界苦难众生

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长按







































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