证阿罗汉果与证佛果相同吗？

释真胜法师讲解，语音转文字整理：初见

佛友问：

证阿罗汉果与证佛没有区别，对吗？

法师答：

从这个解脱的意义上，证阿罗汉果与证佛没有区别，因为佛本身就是阿罗汉，佛是第一个阿罗汉。阿罗汉翻译成汉语就是“应供”的意思。那么，一个人他断尽了所有的烦恼，众生供养他会得到最大的利益，所以被称作应受人天供养，所以叫作“应供”。佛本身就是一个“应供”。

但是，从有些地方，阿罗汉与佛又有些差别。佛是无师自证的，这是最主要的差别。就是佛没听闻佛法，他是自己悟到了真理，自己觉悟的，他是无师自证的；其他的阿罗汉都是佛的弟子，是听了佛法之后才觉悟的，才解脱的，它有这种本质的区别。

另外还有其它的一些区别，成佛的过程，他经历了很久远的时间。因为佛本来他是无师，在没有师父教导的情况下进行修行，就需要摸索，他经过了很多弯路。释迦牟尼佛经过了三大阿僧祇劫的苦修才觉悟的真理。那钝根的佛，钝根的菩萨需要更久的时间——七大阿僧祇劫，甚至十几个阿僧祇劫的修行才能够觉悟。所以他那么久远的修行，佛就有些地方呢，佛的福报上最起码要超越一般的阿罗汉，佛的关于其它的智慧上也要超过一般的阿罗汉。比如说有个阿罗汉他通过一条道路修行成就了，他就不知道别的道路也能修行成就，而佛就都知道，各个修行的方法他都知道，所以佛在这些方面也不同。

佛与一般的阿罗汉还有一些不同的地方，比如佛有十力，有十八不共法。十力、十八不共法，别的阿罗汉可能也有，可是不全面。而佛一个人这些特点都具备了，所以他们也有这些区别。

但是从（解脱的）本质上，佛和阿罗汉是没有区别的，他（们）证的是同等的解脱。

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